太湖的故事连载二

一分姐姐

    传说，龙带珠（龙珠子）才能走路，且走路时要有蛟助威才行，蛟的数量多达九个，而且要带鸡公蛟才敢出行，因为龙怕愚公（昆虫名），出行带上鸡公蛟就不怕，鸡吃愚公。所以龙出行就会起蛟，现在叫泥石流。过去老百姓见大风大雨，有龙要起身时就将称东西用的称拿到大门口来，并把铁爬锄头（农具名，又叫它铁愚公）仰齿朝天，防止龙起蛟。相传“称”是龙的母舅。这里不由我想起龙愚公是不是应了《列子·汤问第五》(战国列御寇）里《愚公移山》的神话故事。按古代地理堪舆观点山脉即是龙脉。愚公能将太行王屋二山移去填东海，龙那有不怕呢！这是牵强附会，没听人说过。
    弥陀镇长林、铁林（寨）境内有个水家宫，也称耳沟与下弯，约现在的河口中塘村，两龙（两山）汇于河边结一吉穴，山上有个水宫 庙。但有一点不足，就是水口太低，不紧。传说，神仙曾想从太湖 背一石船来塞水口让水出湖北。当沿河而上至南阳，在刘畈上面的一夹谷卡了一晚，出去后一脚夸过九丘田，赶至刘河、李安两村中间的山峦顶部，听到鸡鸣，走到铁林寨下面一点天就大亮，不能前行（神仙白天是不能走路的，怕人看到），只好将石船弃在那里无功而返，留下一路地名：卡山沟，即现在九田境内的下山沟，九丘田即九田，鸡鸣地那一石头山即鸡公石，石船丢弃的地方就叫石船下，在铁林寨西南下面一点。鸡公石与石船在中国的航空图上均有标志，飞机过身均依它们为标志，海拔约700米。次没有成功，神仙又再次从九田下，刘畈上的一个石头山，挑一担大石头走九田出鸡公石下面，在那歇息撑了一打杵后准备绕铁林寨北面，出水家宫下面塞水口。无奈走到铁林寨下东面的徐冲村上 面河沟里，天又大亮，只好放在那，一对石头相距百米，体积三间屋大，其中一个上世纪七八十年代徐冲村修小水电站时炸碎做坝用了，现只剩一个。石头来源处人们发现不见了两个大石头，就将那里称作落石冲，意即丢失、失落，现在叫“乐盛”，那里茶叶很出名。撑打杵歇息的地方叫打杵坳，在鸡公石北面下方。   
太湖有出真龙天子的风水，人们到处寻龙捉穴是一厢情愿的事。可明朝朝庭到处压龙毁穴也是确有其事（我估计这就是历史上的平“坟”举措，现在坟地也很多很乱，哪一天也许会平整）。另外，宗族之间，姓氏之间为某一处好地也相互拆台、打斗。上面讲的水家宫，河两边詹、陈二姓就有一个故事。两家中詹姓得一活地要出官人，陈家要坏其好事，在龙脉上头将来脉山腰挖断。可白天挖，晚上长（涨）。陈家奇怪，晚上就去偷看，见“人山人海”回填，原来是神鬼所为，并且听得神鬼说：日上千人挖，夜上万人挑，只怕童牌钉断腰。陈姓人氏马上回去从湖北买得两位金童玉女，活葬于山腰间。顿时詹姓祠堂祖宗牌倒下，牛不哞，狗不叫，鸡不鸣。道从此中落。那个山腰就叫断腰山，传说的九十九个边胡子就出 生在那里。
      过去，在太湖，佛教、道教两兴，佛教有庙，道教有坛，坛上有道士赐封的童人。喝符咒或抱轿起身（又叫赐起）后（神鬼扶体），除邪恶，去温疫，治病救人。每坛设有“药柜”，便于神人采药治病。九田的栗树村罗汉宕，弥陀的桐山均为不同道坛的“药柜”。受到当地人的保护。
      纵观太湖，地名故事繁多，形式不同，但内容还是可以分类的。一是神话传说，借助神的力量宣扬某地；二是名人故事，借文人取名；三是一种相形相物，即比拟手法，特别是就动物名称取名，地理先生说的最灵，天长日久逐步得到完善与流传，还有从祖人的说教或故事成形。如新城太师旁边有个叫茅屋的地方，住着施姓人家，祖上曾被 赵姓人家收养抚大，无以为报，就作出承诺，子孙在世姓施，过世其墓碑上则称赵施，以表抚育之恩。沿袭至今。可见传说都有一定的道理与由头。决不象现在的人信口雌黄。如前些年不少地方发现什么大佛山、睡佛山、卧佛山，还有美女少佛，等等。岂不知，几座相连的山只要有高低就会找到类似人的面部形状，没有的话，向左或右看一点，一定会找到。倒是前人和的地形却有来头，能经得起检验。安徽黄山的宏村相牛形，地理先生用了十年时间。我县九田乡郑畈村湾河组（河在这里拐了二百七十度弯），前人和形（相形）是船形，我曾白天左看右看都有点难免牵强附会，待九赵公路走其对面经过，一次夜晚我挑茶草到九田茶厂制做，经过此地，只见天空一片寂静，淡淡的河雾充斥整个山涧与河道，河面上，一艘不大不小的船停留其间，船上前头桅杆高起，在船舱内几点灯火的眏照下，约隐约显，船头船尾略窄翘起。这是哪来的一艘下锚的渔船啊。仔细一瞧，正是湾河屋场，平房冾似船舱，东头高处正是桅杆与船头。此时才信了古人的比喻。这屋场现在人丁兴旺，功名之人不少。
      无独有偶，郑畈村上面有好几个小村，长溪、赵冲、栗树、刘河等。刘河村境内原有上十个村民组（屋场），它们的名称各具特色，甚至有诗情画意的味道，这在太湖县境内是独一无二的。如天堂山、来龙埂、猫儿河、野猪崖、黄鹤山、柴畈、竹林、麦烟等。不象别处叫这屋那屋，这宕那宕，境内植被完好，树木参天，河水清澈；更有独特的采田山歌、念歌、对歌、鼓书、小调；还有抬轿、祭坛、扎镜、收兵仪式，均为传统文化。难怪原九田乡书记孙 雪斌先生讲，刘河是旅游圣地。
    其来历，我记得一处，即麦烟埠，相传是三国蜀将关羽在这用麦草烟为号行军打打仗，而麦烟埠上面与宿松湖北蕲春交界处有个云长岭，关羽关云长在此呆过，跨两省三县。其湖北境内还有个九潭冲，冲里有龙潭名阿弥陀佛，是当地人久旱向天求雨的地方，相传当年水浒英雄武松在这打过黑店，店主也叫孙二娘，现无以为证。
      上述地名屋场在太湖电子地图上均可找到。同样县内许多地名、习俗中，其众多故事有待我们去挖掘。

霞伢

太湖民间传说很多。

柔情歌后

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鹿磨山人

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家在乡下

好帖

一分姐姐

鹿磨山人 发表于 2015-11-23 18:56
为楼主点赞

要得，多点赞就好

一分姐姐

家在乡下 发表于 2015-11-23 21:07
好帖

太湖人关注太湖文化

一分姐姐

谢谢大家分享

一分姐姐

天罗山下 发表于 2015-11-24 10:43
仔细看了一遍！

谢临赏

杏林一客

谢谢楼主分享！