在我们农村,每逢新建祠堂、祖堂竣工吉庆之时,人们常请道士设醮还愿,祭拜天、地诸神,以祈求神明降福。安徽太湖一带俗称“做平安”。“祈福平安”寄托了人们一种祈福、祛邪、消灾的美好愿望。 安徽省太湖县新仓镇同兴村木桥组周氏缵绪堂祖堂竣工之际,于公元2016年元月11日至12日(乙未羊年腊月初二日至初三日)举行隆重庆典,特设醮还愿,祈福平安。
我们太湖人说的“打五猖”,“打"这里是打扮、装扮之意。“五猖”又称“五猖兵马”、“五路猖神”。 “五猖”双目圆睁,眉如烈焰,呲牙咧齿,其嫉恶如仇的性格得以淋漓展现。“五猖”勇武、凶悍、威猛的神祇象征着吉祥、威力和正义。“五猖天兵”由二郎神杨戬和赵元帅统领,隶属雷部,为百姓除妖降魔、驱瘟逐疫;使人寿年丰,黎民安康、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。
“司命老爷”、“司命父”、“灶王爷”就是“灶神”。他的全名为“九天东厨司命灶府降福奏善护宅天尊张公定福神君。”民间有“灶王爷本姓张,一碗凉水三柱香”的谚语,灶神除了掌管人们饮食,赐于生活上的便利外,还是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。仙界不像人间,不搞任人唯亲。玉皇大帝虽与灶神同姓张,却把灶神张定福派到凡间当“一碗凉水三柱香“的苦差,离仙界那么远。一年只允许七天假,逢腊月小还只有六天假,还没有艰苦边远地区津贴。可见玉皇大帝为政之清廉。灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人一年的所作所为记录保存于罐中,每年腊月二十三日上天向玉皇大帝禀报。这一去,在天上一呆就是七天。到三十晚上才回来,灶王爷不请自来,秉公办事,格外受人敬重,人们对他也不敢怠慢。每到过年时,都要在灶门上方贴上“上天咒好事,下地保平安”的对联。司命老爷是一善神,谁家的小孩头疼脑热、发烧惊厥,只要大人在灶台上点一油灯到天明,求司命老爷保佑,一定有求必应,尚且灵验。 周氏缵绪堂祖堂竣工志庆祈福平安(续集)
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