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【乡村文化】茗北村章家上门祖堂的牌匾

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发表于 2022-7-26 18:07:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
昨日,应新仓文史爱好者吴朗之邀,县文化、文史界部分大伽、镇文化站、镇诗词书画学会负责同志一行到茗北村参观学习章氏家训家风,在章家上门祖堂,看到这么多牌匾,大家甚是惊叹
 楼主| 发表于 2022-7-26 18:07:19 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:07:30 | 显示全部楼层
   匾额发轫于先秦,定形于两汉,发展于唐宋,成熟于明清。自汉以来,匾额从标识、命名功能走向精神意义之寄寓等,成为哲学观念、审美趣味、价值取向、宗教信仰、思维方式之反映,并升华为一种深层次之心理表象与精神象征物。
 楼主| 发表于 2022-7-26 18:07:37 | 显示全部楼层
在汉代,匾额除了题名建筑等外,又被作为旌表之物,用来表彰劝奖士民,即对士民某一德行之认同与表彰,由此成为一种精神象征物。《后汉书·百官志》载:“凡有孝子顺孙,贞女义妇,让财救患,及学士为民法式者,皆扁表其门,以兴善行。”至唐代,匾额大兴,“无颜不匾”“十匾九颜”之说。明清后期,匾额盛行,已进入社会各个方面,形制完备,礼制规范。尤其是用于旌表之官方匾额,作为一种官方表彰方式,逐渐成为一种礼俗,承担起礼仪规范与道德教化之功能。
 楼主| 发表于 2022-7-26 18:07:50 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:08:03 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:08:14 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:08:26 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:08:39 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2022-7-26 18:08:50 | 显示全部楼层

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