新仓义渡你还记得吗？读完能让你回忆当年过河场景

姜辣

我相信，有河流的地方，就会有渡口，就会有渡船在四季里穿行，就会有拍击船舷的水波，就会有过河的行人。它是一种客观存在。即使是野渡，或在崖边山脚，或在平畈野岸，你也看不见它的孤单与落寞。那一只只在水中轻摇的渡船，似在向着你点头或摇手告别。伴着它的，是渡口清澈的河水，苍老的树木，纤纤的垂柳，摇曳的野花和坐在青石板上守候的老艄公。

每一个旅人，在远行的时候，都免不了乘船过渡。人生的一卷长路在远方铺展，徘徊或踌躇，留恋或珍藏，孤单或无助，小船总是深情地为你送行。而一个“义”字，又让你感到无比的温暖。

姜辣

“义”是中国传统的富有生命力的古老文明。管仲曰“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”。“义”是一个人字的交叉，似在告诉我们，人与人之间要相互支撑、相互支持。太湖县是历史悠久的文明古县，自古民风淳朴。仅一个“义”字，太湖人就在这上面做出了许多奉献。史料不仅记载了太湖的“义渡”，还有“义学、义茶、义仓……”。当年的白沙中学、六邑联中，即使是在动乱的年月里，也收录了许多义读生，他们有些人后来成了国之栋梁。而山路弯弯，古道迢迢，矫阳似火，当你行走得口渴难耐的时候，眼前突然出现了一座茶亭，一位头戴草帽或毛巾的女子，把一碗清凉的茶水端到你面前，笑吟吟地看着你一口气喝下后，又给你舀来一碗……她们行善好施利济行人，不收取一分茶钱，只为图个行善施茶好名声。明朝中后期，太湖遭受大灾，饥民啼哭号寒，天华一名叫黄玠的人开仓济民，散尽百万家财。皇帝闻之，赐与“忠义大夫”的匾牌。人们为纪念他，更为感激他的义举，将他家边上的那条河命名为黄界河。

姜辣

义渡、义学、义茶、义仓在今天或许已经成为历史。“义”也是一种文化。孔子曰：“人之初，性本善。”它代表的是一种原始的、人之本性的、出自内心的大爱。在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统，作为一种无形的力量，支配着我们的行为。在当今经济商品社会里，我不知道它还剩下有多少。但我知道，尽管现在社会道德滑坡，一些社会现象令人忧虑和无奈，但仍有许多人在坚守着它，演绎着平凡却动人的美好。我们今天见到的许多善举，不正是“义”的坚守与传承么？

姜辣

风云际会，河汉浩渺。红的花朵，黄的落叶，白的雪花，还有那些远去的人和事，早已被另外的季节和时光收藏。我面前是一个生命成长的季节。大片大片的绿色像鸟群，从万千杂树上腾空而起。翠影深处，小船散发着灵异和神秘，像一个具体而又虚无的生命，它是在回忆过去，还是在担忧未来？“云梢雾末，溪桥野渡，尽是春愁落处。”渡船的老人走了，船老了桨老了，老不了是岁月的清波暖流。小船从远古走来，从云层走来，载过阳光雨雪，载过才子佳人，载过数不清的黎民百姓。把身体和灵魂交给水，轻如一缕云烟，以自由的姿态来去。一杆杆举起的苇杆是悠扬的号角，几只斜飞的水鸟，那是来自遥远的呼唤。每一块船板上，都写满关于渡口的故事。

小船静默。野渡无人。

神采飞扬

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新仓渡口我几小时记得，后改为木桥。

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王干一

我是肯定忘不了的
来自: 微社区

天罗山下

儿时向往的地方。

天罗山下

社会的发展，会让人们当成神话故事。